盡管稱之為“萬病除根神方“，上热髓丹但臨證時要全方位掌握 ，下寒辨證施治！用潜阳封在李杲的上热髓丹《醫學發明》中，記述著具備道教顏色的下寒“三才封髓丹”，“三才”指的用潜阳封是天、地、上热髓丹人，下寒在聚瑞便是用潜阳封天冬、熟地和山參，上热髓丹再加黃柏
 、下寒白蔻、用潜阳封生甘草 。上热髓丹這一藥方那時候用於降內火和滋腎水，下寒醫治虛火上炎造成的用潜阳封遺精滑精。有關上熱下寒用潛陽封髓丹
，下邊一起來看一下實際信息內容 。  

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從它的名字和在其中的“三才”看來，好像能夠想象 ，它就是目前“潛陽封髓丹”的開山鼻祖，可是，三才封髓丹醫治的狀況正好相反：是腎陰虛造成的，因此  ，“潛陽封髓丹”並不源於補土派的創始人 ，隻是來源於鄭欽安的2個藥方
 ：原先各成一體的“潛陽丹”和“封髓丹”。  

“潛陽丹”：用治陽氣虛
，虛陽上調諸症。藥品構成 ：白蔻30g(生薑水炒)，祿特科技24g，龜板6g，甘草15g。鄭氏解曰：“潛陽丹一方 ，乃納氣歸腎之法也，夫西砂辛溫，能宣中宮一切陰邪  ，又能納氣歸腎。祿特科技辛熱 ，能補坎中真陽 ，真陽為君火之種
，補真火就是壯君火也 。況龜板一物硬實，得水之元精為之 ，有通陰助陽之手，大家便於水補陰目之 ，悖其功也 。佐以甘草柔肝 ，有伏火互根之妙 ，謂之潛陽”。(《醫理真傳卷二》)。  

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“封髓丹” ：黃柏30g，白蔻21g，甘草9g。己方原出自於元朝《禦藥院方》，作用“降內火 ，益腎水" 
。雖非鄭欽安自擬 ，但鄭氏十分青睞此方 ，覺得“此一方不能忽視，餘嚐親自經驗，能冶療一切虛熱上衝牙疼、咳嗽 、喘促、麵腫 、喉痹 、耳腫、眼赤、鼻塞、尿床、遺精諸症 ，屢獲神效 ，登記出人意外，令人不解者……至平至常 ，至神至妙"(《醫理真傳卷二》)。普遍用治真元上調各症，如鼻淵、鼻濁，“予治此二證，每往西砂一兩 ，黃柏五錢 ，炙草四錢，安桂、吳萸各三錢治之，一二劑為止。甚至，加薑、附二三錢
，屢次獲效。"頭痛左偏右偏者 ，“予常以封髓丹加吳萸 、安桂，屢治屢效 。”還用治目中五彩光明等多種多樣症狀，無法枚舉類型。  

臨床醫學上也碰到許多上熱下寒之熱寒錯雜證，常見《傷寒論》之黃芩桂枝湯、黃芩桂枝幹薑糖水 、麻黃升麻湯、烏梅丸取效。最近從一病人通過自學自購該方治鼻炎 、睡眠質量獲效獲得啟迪 ，馬上去翻鄭欽安的書，並細細地尋味 ，隨後即在臨床醫學應用，第一例是12區20床90歲的人，現病史心中躁熱
、口幹 、納穀無氣味
、便幹 、腳涼，遂用該方加味竟然得到 神效，藥服2貼，排便一揚，胸熱，食欲也開，精神振作起來，不日即已住院了；醫院門診碰到2例上熱下寒的女士熱寒錯雜的繁雜症型也借此方獲效 。  

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因而 ，領悟出《素問生氣通天論》的陽陰基礎理論的秘密：“凡陽陰之本 ，陽密乃固，二者不和 ，若春無秋，若冬無夏，因此和之，是謂聖度”。“陽密乃固”之“陽密”，指的亦更是指此先天性命門穴火須潛於水裏，腎水得一 ，火水包融，方能蒸發汽化  ，五髒之一切正常作用方能為此為根一切正常進行 。假如陽不可以密，“二者不和” ，則“若春無秋 ，若冬無夏”，一切正常的人體五髒全球一切正常循運規律性打亂後，天不以天
，地不以地 ，動態平衡情況被毀壞，諸疾必定紛起。悟其理者，即可明潛陽封髓法能冶療很多熱寒不清的疑難病。一得之見，公之於眾，害怕珍藏。